Даниил Заточник - уроженец южного Переяславля (XIII в.). С его именем связано знаменитое ""Слово Даниила Заточника"". О Данииле как историческом лице есть случайная заметка в летописях (1378). Память о нем сохранилась в пословице: ""Как Данило бесчастный не заслужил ни хлеба мягкого, ни слова гладкого"", в сказках о Даниле бесчастном, в былине о Ставре, иногда называемом Даниилом. Подвергшись опале и будучи, по недостаточно подтвержденной версии, сослан по неизвестной причине на озеро Лаче (в нынешней Олонецкой губернии), Даниил шлет просительное послание о помиловании своему князю. Адресат называется различно в разных редакциях и окончательно не установлен. Даниил был до ссылки близким к князю лицом; быть может, это - бывший дружинник. Он - типический представитель русского книжника, черпающего ""сладость словесную и разум... аки пчела"" из разных книг, обращавшихся в его время. ""Слово"" представляет ряд изречений из книг Святого писания, Премудрости Иисуса сына Сирахова, Притчей Соломона, Псалтири, Пчелы, Слова о злых женах. Этим заимствованиям соответствует и тон ""Слова"" - поучительный, а положение жалующегося на свою судьбу опального человека сообщает ""Слову"" характер сатиры на современное ему положение общества. Даниил возмущается против богачей, княжеских тиунов и рядовичей, угнетающих народ, дурных советников князя; но самой резкой сатире подвергаются ""злые жены"". План в ""Слове"" отсутствует. Это - просто подбор изречений и пословиц на различные темы. Такой гномический его характер много способствовал позднейшим дополнениям и искажениям, сделав его как бы народным протестом против злоупотреблений наместников, монастырских беспорядков, безнравственности, оскорбления слабого сильным. Несмотря на наслоения, ""Слово"" имеет большой исторический интерес. Составлено ли ""Слово"" самим Даниилом, или кем-либо другим от его лица - сказать трудно. Одна дошедшая до нас редакция этого памятника носит заглавие ""Слово Даниила Заточника"", ""Слово о Данииле Заточнике""; вторая редакция (XIII в.) - ""Послание или моление Даниила Заточника к великому князю Ярославу Владимировичу"". Есть и другие позднейшие переделки. Издания по разным редакциям собраны у И. Шляпкина в ""Памятниках древней письменности"" (1889). - См. ст. Лященка (в ""Трудах Рижского Археологического Съезда"", 1896); Истрина (в ""Летописях Историко-Филологического Общества"", Одесса, 1900, 1902).