- моральное
качество, выражающее
принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей. Включает ряд более частных качеств - благожелательность,
уважение к людям,
сочувствие и
доверие к ним,
великодушие,
самопожертвование радиинтересов др., а также предполагает
скромность,
честность,
искренность. Ч. воспитывается в людях и способна проявляться в практических взаимоотношениях людей в зависимости от
характера общественных отношений. В классово антагонистическом об-ве, где каждый рассматривает др. как средство для достижения частных целей, как
объект эксплуатации, где господствуют соперничество и вражда, во взаимоотношениях людей преобладает бесчеловечность (она вместе с тем характеризует эксплуататорское об-во в целом, с его безработицей и нищетой, войнами и т, д.). Ч. выступает там лишь как индивидуальное
свойство «хороших» людей и трактуется исключительно в либерально-филантропическом духе. Подлинное нравственное
содержание Ч. возникает и развивается в
процессе борьбы трудящихся с социальной несправедливостью и антигуманными условиями жизни. Впервые объективные предпосылки для того, чтобы Ч. стала непременным моральным
требованием, относящимся ко всем областям жизни
человека, создаются лишь в социалистическом об-ве. Здесь бесчеловечные поступки выступают как
пережитки прошлого и осуждаются общественным
мнением, а злостные проявления в бесчеловечности (
насилие, хулиганство) караются также законом.