(греч. daimon - дух, божество и logos — слово, учение) - религ. учение о демонах. Восходит к первобытн. вере в злых духов. Д. получила особое развитие в вавилон. и др.-иран. религиях, откуда проникла в иудаизм, христианство и ислам. Католицизм и православие до сих пор настаивают на реальном существовании демонов, нек-рые протестанты склонны понимать их символически. Д. неотрывна от религ. морали, в к-рой дьявол — источник и носитель греха. Согласно Д., человек всегда и везде окружен демонами, угрожающими его душе, и избавить от них или нейтрализовать их злокозненное действие может только церковь своими молитвами, заклинаниями, реликвиями, иногда специальными культовыми действиями по изгнанию дьявола (экзорцизм). На Д. основана изуверская концепция ведовства, приведшая к позорному преследованию и уничтожению ведьм во времена инквизиции. С Д. связана т. н. мед. магия — от языч. знахарства до совр. религ. суеверий, по к-рым причина физич. и психич. болезней (одержимость, кликушество) — действие демонов. Д. -необходимая часть соц. доктрины це.ркви, возводящей корни чело-веч. бедствий к сверхъестеств. сатанинскому источнику.