- теоретико-методологический
принцип, в соответствии с которым
проблема "
религия -
общество" сводится в своих основах к проблеме соотношения и взаимодействия культур, репрезентирующих ту и другое (см.
диалог культур в значении 1). Д.П. предполагает
анализ различных аспектов социолого-религиоведческой проблематики с учетом специфики "
образа мысли" людей - субъектов религиозных отношений, которая применительно к современному обществу определяется, гл. обр., религиозно-светской культурной альтернативой.