— фр. социолог и
философ; позитивист, последователь Конта, проф. в Сорбонне. Д. утверждал, что
социология должна изучать об-во как особую духовную
реальность,
законы к-рой отличны от законов индивидуальной психики. Любое об-во, по Д., основано на общезначимых коллективных представлениях; ученый имеет дело с социальными фактами — коллективными представлениями (
право,
мораль,
религия,
чувства, привычки и т. д.), к-рые принудительно навязываются человеческому сознанию общественной средой. Общественное
развитие Д. объяснял тремя факторами: плотностью населения, развитием путей сообщения, коллективным
сознанием. Всякое об-во характеризуется социальной
солидарностью. В первобытном об-ве солидарность была “механической”, основанной на кровном родстве. В совр. мире солидарность “органическая”, основанная на разделении
труда, т. е. на классовом содружестве при добывании средств к жизни. Важным моментом общественной жизни Д. считал религию. В ней. по мнению Д., об-во обожествляет само себя. Осн. соч.: “О разделении общественного труда” (1893), “
Метод социологии” (1895), “Элементарные формы религиозной жизни” (1912).