(санскр. и пали - термин, имеющий очень много значений: закон, обязанность, правило, добродетель, религия, качество, вещь, состояние, истина и т. д.). - 1. В большинстве религий и религ.-филос. учений Индии -совокупность гражд., этич. и культовых требований, образ жизни, якобы вмененный людям богами и различный для различных каст (варн). Соблюдение Д. оценивалось как добродетель, нарушение ее -как грех, поэтому часто понятие Д. равнозначно понятию добродетели. Буддисты называют Д. само религ. учение Будды. 2. В будд. теологич. трактатах термином «Д.» обозначаются мельчайшие неделимые духовные частицы, из к-рых складывается поток индивид, сознания. Активность Д. и порождает якобы иллюзию внешнего по отношению к индивиду мира -мира страданий {сансара). В нек-рых из направлений буддизма утверждается, что из «первичных» Д. состоит «высш. реальность» - особый непознаваемый божеств, мир. Их «безначальное волнение» порождает индивид, сознания со всеми их заблуждениями. И только «познание истины» ведет к успокоению Д., к абсолют, покою, к нирване.