— итал. философ и политик. Проф. Римского ун-та; министр просвещения в правительстве Муссолини. В работе “Философия Маркса” (1899) выступил с критикой марксизма. Д. также подверг пересмотру учение Гегеля и создал систему “актуализма” — субъективно- идеалистическую разновидность неогегельянства. Все сущее, по Д.,— результат движения мыслящей мысли, к-рая всегда актуальна, активна; ее творчество не связано условиями пространства и времени. Порождаемая ею материя мертва, инертна, хотя и находится в единстве с мыслью. Чтобы избежать солипсизма, Д. вводит понятие универсального “я”. Реальность не тождественна идеям индивидуального сознания, а есть чистое мышление сверхличного трансцендентального начала во вселенной, преодолевающего в процессе становления все противоположности. В своих социально-политических взглядах Д. эволюционировал от либерализма к фашизму: выступил апологетом тоталитарного государства как воплощения нравственного духа, призывал к тотальному подчинению личности государству. Осн. соч.— “Реформа гегелевской диалектики” (1913).