- филос.
объяснение религии и ее
оценка, определяемые общей филос. концепцией того или иного мыслителя. В домарксовской Ф. р. наблюдались 2 осн. тенденции: идеалисты в прямой или завуалированной форме обосновывали
необходимость религии, признавали ее сверхъестеств. источник. Материалисты стремились объяснить религию естеств. земными причинами, выявляли ее несовместимость с разумом, с наукой: К.
Маркс и Ф. Энгельс продолжили материалистич.
традиции объяснения религии, в то же
время углубив и развив их с позиций диалектич. и историч.
материализма. Марксист. Ф. р. решает 3 осн. проблемы: во-первых, она дает
общее теоретич.
решение вопроса о природе религии, ее сущности; во-вторых, развертывает гносеологич.
анализ религии как ложного, превратного отражения мира, исследует особенности религ. деформации действительности; в-третьих, выясняет гносеологич.
корни религии,
условия и возможности ее формирования. С т. зр.
марксизма религия представляет собой историч. порождение определенных социальных систем. Буржуазная Ф. р. тесно смыкается с теологией, объявляя главными проблемами
бытие бога и
бессмертие души.
