(1225 или 1226-1274) - католич. теолог, ученик Альберта Великого. В 1323 был причислен католич. церковью к лику святых. Предпринял попытку философски обосновать христ. вероучение, для чего систематизировал и прокомментировал в духе христианства осн. идеи аристотелевской философии. Значит. влияние на учение Ф. А. оказал неоплатонизм. Проделанный Ф. А. синтез арнстотелизма и христианства означал выхолащнванне ма-териалистич, элементов из философии Аристотеля и выпячивание ндеалистич. ее положений. Ядро философии Ф. А. - принцип гармонии веры и разума, признание того, что разум способен обосновать бытие бога и опровергнуть филос. доводы против «истин веры». В энциклике папы Льва ХШ «Aetemi patris» (1879) филос. система ?. А. была названа «единственно истинной философией католицизма». Осн. труды: «Сумма теологии», «Сумма философии, об истинности католической веры против язычников».