- нем. теолог и историограф.
Образование получил в Дерпте. С 1876 - проф. в Лейпциге, Гисене, Марбурге, с 1889 - в Берлине. В 1903-11 - президент Евангелическо-социального конгресса. Г. - последователь А. Ричля (1822-89), представитель "либеральной теологии", стремившейся устранить из религии мифол.
элемент как несущественный и, вместе с тем, отвлекающий от абсолютной истины - нравств. содержания христианства, в к-ром воплощена
цель истор.
процесса и религии, следовательно, оно есть проявление гл. содержания культуры,
мотивация для этики. Г. утверждал, что
сущность христианства заключена в Евангелии Иисуса. В работе 1920 "Маркион" он предлагал изъять из
канона Ветхий Завет как нечто противоречащее христ. учению. С др. стороны, само Евангелие извращено
развитием догматики (к-рая по своему построению есть "произведение греч. духа на почве Евангелия") и основанной на ней организации. Сущность христианства в какой-то мере была возрождена Лютером, очистившим "ядро" от "скорлупы" - истор.
характера веры, наслоившегося в обрядности и церковных институтах. В период, когда Г. писал свою осн. работу "Сущность христианства" (1900), он, отвергая божественность Христа, утверждал, что в Евангелии славится не Сын, а только Отец. Три первых Евангелия Г. считал истор. документом, повествующим о жизни реального
человека. Позже он признал верховный
авторитет Иисуса и
необходимость поклонения Ему, но пересмотра своего учения не предпринял. Соч.: Lehrbuch der Dogmengeschichte. 3 Bde. Freiburg i. Bi-., 1886-1890; Das
Wesen des Christentums. Lpz., 1900; Uber die Sicherheit und die Grenzen geschichtlichen Erkenntnis. Munch., 1917; Сущность христианства. М., 1907; Религиозно-нравств. основы христианства в истор. их выражении. Харьков, 1907;
Церковь и гос-во до образования гос. церкви // Из истории раннего христианства. Сб. статей. М., 1907. Лит.: Лебедев А.П. "Сущность христианства" по изображению церковного
историка А. Гарнака // Богословский вести. С. Посад, 1901. № 10, 11, 12; Кулюкин С.Л. "Сущность христианства" проф. А. Гарнака: Изложение и разбор. СПб., 1902; Лепорский П.И.
Христианство и совр.
мировоззрение // Христианское
чтение. СПб., 1903. ч. I; Виноградов В.П.
Иисус Христос в понимании Ренана и Гарнака. С. Посад, 1908; Сахаров Н. Очерки религ. жизни в Германии // Богослов. Вестн. С. Посад, 1903. Т. 2. № 7-8. [Июль-август]; С.П. Новый Ренан на нем. почве //
Труды Киев. Дух. Академии. 1907. Кн. 4. А. Т.
