— нем. философ-идеалист, психолог и педагог. Основой всего существующего Г. считал “реалы” — вечные, неизменные, духовные (как “монада” у Лейбница) и непознаваемые (как “вещь в себе” у Канта) сущности. “Душа” — наиболее совершенный “реал”, порождающий все психические явления. В логике Г. стоял на позициях Канта. В педагогике он отошел от демократических принципов своего учителя Песталоцци. Отдельные его взгляды (деление внимания на активное и пассивное, признание опытной психологии и др.) сыграли положительную роль. Религию он обосновывал телеологией. Социально-политические взгляды Г. реакционны: он отвергал конституционный строй, высшей добродетелью народных масс считал подчинение господствующим классам.