— нем.
философ-идеалист, психолог и педагог. Основой всего существующего Г. считал “реалы” — вечные, неизменные, духовные (как “
монада” у Лейбница) и непознаваемые (как “
вещь в себе” у Канта) сущности. “
Душа” — наиболее совершенный “реал”, порождающий все психические явления. В логике Г.
стоял на
позициях Канта. В педагогике он отошел от демократических принципов своего учителя Песталоцци. Отдельные его взгляды (
деление внимания на активное и пассивное, признание опытной психологии и др.) сыграли положительную
роль. Религию он обосновывал телеологией. Социально-политические взгляды Г. реакционны: он отвергал конституционный строй, высшей
добродетелью народных масс считал подчинение господствующим классам.