(1913-1970) - франц. философ и социолог. Во время Второй мировой войны эмигрировал из Франции в Швейцарию, где был ассистентом у Пиаже, что оказало значительное влияние на его последующие работы и образ мышления. По окончании войны - проф. социологии в Сорбоне (Париж), глава национального центра научных исследований и Социологического центра при Брюссельском ун-те. Г. - создатель "генетического структурализма", понимаемого как правильно примененный диалектический метод, образцами которого могут считаться Гегель, Маркс и ранний Лукач. Основу диалектического мышления Г. усматривает в идее тотальности. Социальные явления образуют тотальность, целостный факт. Человеческая действительность является одновременно и материальной, и психической, структура мира гомологична духовным структурам определенных общественных групп. Поэтому поведение человека в итоге определяется этими структурами, а индивидуальность в конечном счете есть выражение коллективного сознания. Г. неоднократно подчеркивал близость своих взглядов к "генетической эпистемологии" Пиаже. Программное произведение Г. - кн. "Сокрытый Бог" (1956); здесь он анализирует философию Паскаля и драматургию Расина, находя их внутренне схожими на том основании, что оба близки по своему мировоззрению идеям янсенизма. Ряд работ Г. посвящен проблемам истории и теории марксизма. Соединяя структурализм с теоретическими подходами Маркса, Лукача, Хайдеггера, Г. выдвинул один из вариантов программы "гуманизации марксизма". Le Dieu cache. P., 1956; Recherches dialectiques. P., 1959; Marxisme et science humaine. P., 1970; Lucacs et Heidegger. P., 1973.