(греч. idea — буквально: “то, что видно”,
образ) — философский
термин, обозначающий “
смысл”, “
значение”, “
сущность” и тесно связанный с категориями мышления и бытия. В истории философии
категория “И.” употребляется в различных смыслах. Когда И. рассматривается только как существующая в сознании, она обозначает: I)
чувственный образ, возникающий в сознании как
отражение чувственных предметов (
Наивный реализм); 2) “смысл” или “сущность” вещей, сводимые к ощущениям и впечатлениям
субъекта или к творческому началу, порождающему мир (
Субъективный идеализм). В нек-рых философских
системах И. обозначала и материалистический
принцип (так, Демокрит называет свои
атомы “идеями”). В системах объективного
идеализма. И. считается объективно существующей сущностью всех вещей (
Объективная идея). У Гегеля, напр., И.— смысл и творец всех вещей,— развиваясь чисто логически, проходит стадии объективную, субъективную и абсолютную.
Решение вопроса об И. зависит от правильной постановки вопроса об отношении мышления к бытию. Последовательно научно он разработан только в диалектическом
материализме, где И. рассматривается как отражение объективной реальности. Вместе с тем подчеркивается и обратное влияние И. на
развитие материальной действительности в целях ее преобразования. Под И. понимается также одна из форм, способ познания, смысл к-рых заключается в формулировании обобщенного теоретического принципа, объясняющего сущность,
закон явлений. Таковы, напр.,
идеи о материальности мира, о двойственном корпускулярно-волновом
характере вещества и поля и т. д.