- византийский богослов и
философ,
один из греческих отцов церкви, систематизатор идей греческой патристики. По происхождению сириец, провел всю
жизнь в Дамасском халифате. Некоторое
время - премьер-министр этого государства. Главное сочинение: "Источник знания" - компендиум философских и богословских знаний своего времени. В первой части этого
трактата - "Диалектике" - излагаются
логика и
метафизика Аристотеля. Во второй части - "Об ересях вкратце" - предлагаются сведения о 103 ересях. В третьей части - "Точное изложение православной веры" - И.Д. изложил собственное
понимание церковных догматов, высказав, в частности,
мысль о подчиненном положении философии в отношении богословия. По мысли И.Д., "
философия есть
познание сущего, поскольку оно
сущее, то есть познание природы сущего... Философия есть познание вещей божественных и человеческих, то есть видимых и невидимых... Философия есть помышление о смерти, как произвольной, так и естественной... Философия есть уподобление Богу... через
мудрость, которая есть
истинное познание блага; и через
справедливость, которая есть нелицеприятное воздаяние каждому должного; и через
праведность, которая превышает
меру справедливости... Философия есть
любовь к мудрости; истинная же мудрость есть Бог... любовь к Богу есть истинная философия". Считается классиком применения античной школьной логики к систематизации церковного учения (Виндельбанд). Оппонент иконоборчества (сочинение "Против отвергающих святые иконы").