- то, что есть, в формальном отношении - соответствие между нашею
мыслью и
действительностью. Оба эти определения представляют И. только как искомое. Ибо во 1-х спрашивается, в чем состоит и чем обусловлено соответствие между нашею мыслью и ее предметом, а во 2-х, спрашивается, что же в самом деле есть
истина? Первым вопросом - о критерии И., или об основаниях достоверности, занимается
гносеология, или
учение о познании; исследование второго - о существе И. - принадлежит метафизике. О постепенном внутреннем развитии понятия И. или сущего от простого
факта ощущения до идей абсолютного всеединого существа см. "Критику отвлеченных начал" Вл. Соловьева (вторая половина). Вл. С.