(санскр.— соединение) — инд. религиозно-философское учение, основание к-рого приписывается Патанджали (ок. 1 в. до н. э. или н. э.). Разделяя осн. положения индуизма, И. считает гл. на пути слияния индивидуальной души с божеством систему упражнений, ведущих к состоянию мистического экстаза и полного транса, в к-ром исчезает реальный окружающий человека мир. Упражнения эти восходят к глубокой древности, когда подобные им приемы должны были помогать человеку обрести или подчинить себе сверхъестественные силы. Патанджали лишь систематизировал эти упражнения и изложил их в своей “И.-сутре”. Низшая ступень И.—хатха-Й.—физические приемы, направленные на такое овладение телом, к-рое дает возможность перейти к раджа-Й.— системе психических упражнений, ведущих к полному отрыву от реальной действительности. С помощью И. можно, по убеждению ее адептов, становиться бесконечно малым и невидимым, разрастаться до огромных размеров, переноситься по желанию в любое место, “видеть” предметы за тыс. км, читать чужие мысли, знать прошлое и будущее, беседовать с умершими. Упражнения И. вошли как один из путей “спасения” в большинство религий Индии (в т. ч. и в буддизм).