— один из деятелей Реформации во Франции. С 1536 поселился в Женеве, где стал фактическим диктатором города (1541). добился подчинения светской власти церкви. Основанная К. система протестантизма — кальвинизм — выражала требования “самой смелой части тогдашней буржуазии” (Энгельс). Основа кальвинизма — учение о божественном предопределении одних людей к “спасению” и др.— к “осуждению”. Но это предопределение не исключало активной деятельности, поскольку, согласно К., верующий, хотя и не знает своей судьбы, своими успехами в личной жизни может доказать, что он “божий избранник”. Кальвинизм оправдывал буржуазное предпринимательство эпохи первоначального накопления. Это нашло свое выражение в том, что наилучшими добродетелями объявлялись умеренность и бережливость, проповедовался режим мирского аскетизма. Для К. была характерна религиозная нетерпимость к инакомыслящим. Осн. соч.— “Наставление в христианской вере” (1536).