(род. 1 дек. 1882, Петербург - ум. 12 июля 1952, Коми АССР) - рус. религиозный философ и историк. В 1922 был выслан из России, с 1928 - профессор философии в Каунасе, а с 1940 по 1946 - в Вильнюсе. После окончания второй мировой войны вновь оказался в России и был репрессирован. В своем философском видении стремился к созданию целостной системы христ. миросозерцания на основе раннехрист. учений Оригена и др. теологических, философских и политико-социологических мыслителей (отцов церкви) 2 -8 вв., представителей патристики. Большое влияние на него оказали работы рус. религиозного философа В. С. Соловьева. Всеединство у Соловьева связал с принципом триединства, который представил как исторический процесс становления, "возрастания бытия" и реализации триединства (всеединства). По этому же универсальному принципу, в известной степени напоминавшему гегелевскую "триаду", стремился построить метафизические системы в гносеологии, этике, учении о личности. Опубликовал также ряд трудов по истории духовной культуры средневековья. Осн. произв.: "Культура средних веков", 1914; "Noctes petropolitanae", 1922; "Восток, Запад и рус. идея", 1922; "Философия истории", 1923; "О началах", 1925; "Peri archon. Ideen zur christlichen Metaphysik", 1928; "О личности", 1929.