(лат. сultus - почитание) - вид релит. деятельности, практически-духовного освоения мира. Объектом являются осознаваемые в форме религ. образов силы, господствующие над людьми в их повседневной жизни. Содержание, значение и смысл К. р. придают соответствующие религ. верования, догматы, идеи, мифы. Различают 2 осн. разновидности К. р. - магию (колдовство) и умилостивитель-ный (пропициальный) культ. Возникнув в первобытн. об-ве, магия впоследствии стала элементом всех религий клас. общества. Умилос-тивительный культ обращен к духу или богу. Субъектом культовой деятельности может быть религ. группа или верующий индивид. Религ. группа как субъект К. р. неоднородна: состоит из лиц, осуществляющих руководство -шаман, жрец, священник, пастор, раввин, мулла, проповедник и т. д., - и большой группы лиц, действующих под их руководством. Средствами К. р. являются храм, молитв, дом, религ. искусство (архитектура, живопись, скульптура, музыка), различные предметы (крест, свечи, церк. утварь, священнические облачения и т. д.). На основе религ. взглядов складываются определенные нормы, эталоны, т. е. предписания, что и как нужно делать. Средства и способы культовой практики имеют символич. значение. К элементарным культовым актам относятся поклоны, коленопреклонение, падение ниц, склонение головы, сложение рук, крестное знамение и т. д. Более сложными являются жертвоприношения, обряды, проповедь, молитва, богослужение, праздники и пр. Результатом культовой деятельности является удовлетворение потребностей религ. Во время отправления К. р. под влиянием религ. искусства могут удовлетворяться и эсте-тич. потребности. К. р. находится во взаимодействии с др. элементами религии.