- в философских учениях: 1) "
влечение одного одушевленного существа к другому для соединения с ним и взаимного восполнения жизни" (Вл.Соловьев); 2) у
Платона стремление
человека к совершенной полноте бытия, к преодолению разрыва небесного и земного миров, стремление "творить в красоте"; 3) у Эмпедокла и др.
любовь становится силой космического единения, своего рода "всемирной симпатией"; 4) в христианстве мир мыслится сотворенным любовью Божией и
жизнь в нем поддерживаемой ею же;
Христос признал высшими в Ветхом Завете заповеди о любви к Богу и ближнему и дал ей новый
критерий: "Да любите друг друга, как Я возлюбил вас"(Ин.15.12); это любовь жертвенная, она означает верность Христу и всему, Им заповеданному; эта любовь предстает как
решимость полностью отдать себя без остатка в служении Богу и ближнему; "
мера любви к Богу - это любовь без меры" (Августин); 5) в этике любовь предстает, с одной стороны, как твердая
воля давать другим подлинное
благо, а с
другой - как одно из нравственных чувств, имеющее нечто
общее с
жалостью, сопереживанием,
благоговением и стыдом; в христианской этике любовь также - высшая из "богословских добродетелей" (См. также:
АГАПЕ;
ЭРОС)