центральное понятие в метафизике преступления А. Шопенгауэра. Согласно его учению, миропорядок лишен разумного содержания, а жизнь не имеет ни цели, ни смысла. Миром правит не благой и мудрый абсолютный разум, как у Гегеля, а неразумная, иррациональная, слепая и злая М.в., выступающая как источник всевозможных бед, несчастий, катастроф, выпадающих на долю человека и человечества. Для Шопенгауэра человек изначально представляет собой страшное подобие дикого животного, которое не смогли укротить цивилизация и культура. В периоды социальных потрясений, когда ослабевает законопорядок, истинная природа человека, предзаданная М.в., прорывается, и тогда обнаруживается, что своей свирепостью люди не уступают тиграм и гиенам. Лишь охранительная функция государства и права позволяет предотвращать значительную часть столкновений между гражданами и до поры до времени сдерживать злой напор мировой воли.