- отсутствие или даже небытие чего-либо, выражаемое в
языке при помощи отрицания (см.
Негация). Это
отрицание может иметь лишь относительный
смысл, означая отсутствие свойств, состояний, процессов в определенном нечто, или
абсолютный смысл, если
речь идет об отсутствии бытия как такового. Иудейскохрист.
космология пытается доказывать, что Бог создал мир из ничего;
Платон и
Плотин рассматривают материю как неистинно
сущее, как me on ("
ничто"). В инд. философии (см.
Нирвана) говорится о переходе бытия в ничто. В философии Гегеля
бытие и ничто, как чистые абстракции, тождественны по содержанию. Согласно диалектическому
принципу, бытие превращается в ничто; их синтезисом является
становление. Сторонники
экзистенциализма утверждают, что "ничто" обнаруживается лишь благодаря
страху. В этом страхе заключен
ужас перед всем тем, чем в действительности является "ничто".
Сущность "ничто" - превращение в ничто,
отсылание к сущему, погружающемуся в целое, т.е. к недействительности всего сущего. "Страх перед светлой ночью ничто порождает первоначальное
откровение бытия как такового: обнаруживается, что оно есть нечто сущее, а отнюдь не ничто... И только потому, что ничто открывается в самой основе существования, сущее может вызвать у нас удивление, и осн.
вопрос метафизики встает в формулировке: почему вообще существует сущее, а не ничто?" (Heidegger, Was ist Metaphysik?, 1949). У Сартра ничто не имеет собственного бытия, его бытие заимствовано у сущего, которое является истинным, - и не больше. Если бы даже все бытие исчезло, то все равно не установилось бы безраздельное
господство небытия - его
власть была бы поделена с исчезнувшим бытием.
