Системная и нормированная совокупность форм обыденной жизнедеятельности людей, порядков и способов их повседневного существования. Как
правило, в
понятие О.ж. не включается специализир. (производств. трудовая
деятельность человека. О.ж. - это прежде всего "
культура потребления" разл. социальных благ, отличающаяся у разных народов и у разных социальных страт выраженной спецификой. В О.ж. как систему частично входят и нек-рые
элементы материально-производящей практики в виде домашнего хозяйства (средств непосредств. жизнеобеспечения) - обустройства жилого пространства, обеспечения продуктами питания, одеждой и предметами повседневного обихода, энергообеспечение, санитарно-гигиенич.
практика и т.п. Др. важной составляющей О.ж. является рекреация людей - восстановление их энергозатрат,
снятие психич. напряжений, оздоровление и пр., осуществляемые в разл.
формах отдыха, питания, активного или пассивного досуга, лечения, приема тонизирующих средств и т.п. Существ.
место в рекреативных процессах занимает игровая досуговая практика - активная физич. и интеллектуальная или пассивная (спортивное "боление" и др.). Помимо того, О.ж. включает и
процессы саморазвития человека (физич., интеллектуального, эстетич., творческого и пр.), интимной жизни, организации обыденных социальных отношений и коммуницирование (
общение), формирование и
развитие образов обыденного мировосприятия,
воспитание детей, заботы о собств. имидже,
элементы религ. и социальной обрядовой практики (свадьбы, похороны и т.п.) и пр. В О.ж. можно выделить такие параметры, как жизненный уклад (организационно-регулятивная составляющая), уровень жизни (характеристика объема и качества потребляемых социальных благ),
стиль жизни (социально-эстетич. составляющая) и др. О.ж. - высоконормативная
сфера обыденной жизнедеятельности людей, характеристики к-рой в существ. мере определяются и этнокультурными традициями данного
народа, и особенно его социальной стратификацией (нек-рые культурные черты к-рой могут иметь и сравнительно интернац.
характер). Сословная и социально-проф. принадлежность человека, его происхождение, воспитание,
образование,
вероисповедание, половозрастные критерии и т.п. обычно оказывают заметное влияние на параметры его О.ж. (размеры материального достатка, сфера занятости,
профиль социальных и интеллектуальных интересов, сословные и религ. нормы поведения, формы престижного потребления и стиля и пр.) Осн. регулятивными механизмами О.ж. являются
обычай и принятые в данной среде нормы социальной адекватности и критерии социальной престижности. В параметрах О.ж. реализуется существ. часть ценностных ориентаций людей, опредмечиваются нормы их морали и нравственности, этикета, мировоззрения, социальных стандартов и т.п. Несмотря на преимущественно традиц. характер механизмов воспроизводства и высокий уровень устойчивости параметров О.ж., его не следует считать
явлением абсолютно статическим. О.ж. исторически формируется на основе реальной социальной практики людей по осуществлению коллективного общежития и удовлетворения их наиболее типичных личных и групповых интересов и потребностей обыденного характера в относительно типичных
условиях жизни данной социальной группы людей, однако по мере изменения этих условий меняются и соответствующие параметры О.ж. В этом
плане О.ж. отличается сравнительно высокой адаптивной пластичностью, особенно когда
речь идет о переменах не всей его структуры и ценностно-нормативной обусловленности, а отд. жизнеобеспечивающих элементов. Вместе с тем, в целом, О.ж. представляет собой одну из наименее динамичных характеристик культуры, что связано не только с феноменом его "привычности" для людей, но и с тем, что многие его черты играют значимую
роль маркеров в этнич., социальной, конфессиональной и иной самоидентификации человека, являются внешним
выражением его консолидированности со своей социальной средой. Лит.: Толстых В.И.
Образ жизни: понятие,
реальность, проблемы. М., 1975; Стиль жизни личности. Киев, 1982; Культурная
среда и ее
освоение. М., 1988; Орлова Э.А.
Динамика культуры и целеполагающая
активность человека //
Морфология культуры:
структура и динамика. М., 1994. А.Я. Флиер, Н.С. Шишова