- в философии Хайдеггера относящийся к порядку сущего в отличие от "онтологического" как относящегося к порядку бытия. Если
сущее (Seiendes) - это пердметно-
чувственный мир, то
бытие (Sein) - это
условие возможности сущего, предельная смысловая
возможность всякого вопрошания. Особое
место в ряду сущего занимает
Dasein. Последнее есть такое сущее, в котором "дело идет о самом бытии", оно есть место, в котором может быть поставлен
вопрос о
смысле бытия. Поэтому Dasein характеризуется в "Бытии и времени" как "онтически самое близкое", но "онтологически самое далекое".