- термин теологии и религ.-мистич. философии, к-рым обозначается якобы имеющее место в действительности непосредственное общение, переживание «встречи» и «соединение» человека с богом. По мнению теологов, О. р., выражающийся в «эмоциональном озарении», разного рода «видениях», носит духовный характер, в нем участвуют все свойства личности, ее мысль, чувства, воля. Но главным, с помощью чего индивид в опыте «познает» высш. существо и удостоверяется в его существовании, является т. и. мистич. интуиция. Для одних богословов и философов-мистиков вера в бога является предпосылкой возможности О. р., для других подобный опыт — веское основание для доказательства существования бога. На самом деле никакой объективной доказательной силой О. р. не обладает. То, что именуется О. р., есть особого рода переживания, к-рые возникают у верующего под воздействием конкр. соц. условий и получают рациональное объяснение путем изучения сущности данных условий. Смысл и механизм этих переживаний исследуется материалистической социологией и психологией.