(Paralogismus der reinen Vernunft - нем.) Термин кантовской философии, обозначающий один из видов диалектического умозаключения разума, когда из понятия чистого Я делаются выводы о свойствах души как трансцендентального субъекта. Паралогизм вообще - ошибочное по форме умозаключение. В случае паралогизма чистого разума, или "трансцендентального паралогизма", ошибка, по мнению Канта, состоит в смешении всеобщей формы мышления (чистой апперцепции) с субъектом мысли. Рациональная психология пытается применить чистые понятия рассудка к душе (душа - простая единая субстанция, относящаяся к возможным предметам в пространстве, т.е. в принципе независимая от них). Все эти свойства аналитически содержатся в понятии апперцепции. Однако переход от апперцепции к ее носителю, т.е. абсолютному, или трансцендентальному, субъекту делает эти свойства синтетическими (суждения о предметах, какие бы эти предметы ни были, всегда синтетичны). Для синтетических суждений нужно созерцание. Однако трансцендентальный субъект не дан нам ни в каком созерцании (если бы оно имелось у нас, оно должно было бы быть интеллектуальным, возможность чего в "Критике чистого разума" Кант отрицает). Чувственное же созерцание самих себя во времени не дает никаких оснований к применению категорий субстанции, простоты и т.д., так как в явлениях внутреннего чувства нет ничего устойчивого и простого.