- формы познавательной деятельности, возникающие как
альтернатива или
дополнение к существующим видам научного знания. Главный
критерий отнесения конкретной формы познавательной активности к области П.З. - несоответствие общепринятым критериям построения и обоснования научных теорий, а также неспособность дать убедительное
рациональное истолкование изучаемых феноменов. П.З. существует как постоянный
контекст развивающегося научного знания в виде протонауки, девиантной науки и псевдонаучного (ненаучного) знания. Протонаука представляет собой первичные формы осмысления реальности, возникающие в
процессе становления конкретно-исторического типа научного знания при отсутствии необходимого эмпирического материала и нестабильности (или неразработанности) методов исследования и нормативов построения теории. Опираясь в равной степени как на существующие достоверные сведения, так и на субъективные предположения исследователя (неизбежно окрашенные духовной атмосферой эпохи), протонаука строится как результат "игры" творческого воображения с наличным эмпирическим материалом. Протонаучное
знание служит
основанием построения более достоверных теоретических моделей, "строительными лесами" научной теории, исчезая с появлением последней. Характерный
пример -
судьба натурфилософского знания 16-17 вв.
Девиантная наука, в отличие от протонаучного знания, представляет собой самостоятельную
область теоретического знания, которая, по
оценкам научного сообщества, не соответствует наличным критериям научности. Основания для подобных оценок - разногласия мировоззренческого, концептуального или политического
плана между носителями "отклоняющегося" знания и ортодоксально настроенным большинством. Таким образом, статус девиантной науки могут иметь как попытки истолковать исторический процесс в русле эзотерической
традиции ("Роза мира" Андреева) или исследовать при помощи нетрадиционных методик
феномены человеческой психики (
парапсихология), так и собственно научные теории, противоречащие устоявшимся представлениям (гелиобиология Чижевского,
теория пассио-нарности Гумилева). В тоталитарном обществе девиантная (с точки зрения господствующей идеологии)
наука становится запрещенным занятием, ее сторонники подвергаются преследованиям и репрессиям. Псевдонаучное знание - попытка "расширения" сферы научного поиска путем построения теории на вненаучных основаниях. Претензии на преодоление ограниченности актуального научного знания связываются в рамках псевдонауки с
обращением к дорациональным архаико-мифологическим
структурам миропонимания. Псевдонаучное
сознание отличается крайней
авторитарностью и пониженным критицизмом, игнорированием эмпирического
опыта, противоречащего собственным постулатам, неразвитостью и
многозначностью понятийного аппарата, отказом от рациональной аргументации в пользу веры. При этом для псевдонаучного знания характерна
тенденция к концептуальной экспансии,
стремление распространить собственные мировоззренческие парадигмы на все прочие сферы знания с
целью преодоления их "одномерности". Псевдонаука, фиксируя
внимание на реальной неполноте научного знания и ограниченности его методов, в то же
время не способна представить ему собственную позитивную программу, оставаясь даже в оппозиции зеркальным
отражением существующих административно-волевых форм руководства наукой с их почтением к предписаниям сверху и
нетерпимостью к инакомыслию. Примером идеального созвучия псевдонауки и властных структур является преследование генетики в СССР в 40-50-х 20 в. при одновременной массированной пропаганде лжеучения академика Лысенко. П.З. знание в целом во всех его
формах выполняет по отношению к науке конструктивно-критическую функцию, выявляя
недостаточность существующего аргументирования, несовершенство теоретических моделей и
относительность критериев научности.
Взаимодействие науки и П.З. существенно обогащает понятийный и концептуальный фонд научного поиска, способствует появлению новых областей знания (биоэнергетика), определяя одновременно тенденции девиантных познавательных стратегий. М.Р. Жбанков
