- христианский проповедник. Проповедуя среди язычников, стремился преодолеть национальную разобщенность и традиционалистские предрассудки людей, трансформировать
христианство в мировую религию. П. всемерно акцентировал идею о наднациональном статусе цивилизации, формирующейся на основе веры в Христа. Будучи в первые годы своей просветительской деятельности активным противником христианства, П. пережил душевный перелом по дороге в Дамаск и, в дальнейшем, стал "апостолом язычников" от Азии до Испании и Британии. П. -
автор 14 посланий, содержащих первую попытку систематизиции христианского вероучения в чисто богословском
контексте: были введены в широкий оборот на основе разработок стоиков и представителей иудейско-эллинистической философии такие
термины, как
закон и благодать;
жизнь и
смерть; дух и
тело;
справедливость, данная Богом и заслуженная своим трудом и т.п. Был казнен вместе с апостолом Петром в Риме по велению Нерона. В религиоведческой литературе используется
понятие "паулинизм" для характеристики связанных с П. тенденций в раннем христианстве, определяемых отходом от радикального бунтарства первоначального христианства (см. Послание П. к Римлянам: "благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте" (12: 14), "побеждай зло
добром" (12: 21) и т.п.). В
вопросе соотношения с иудаизмом паулинизм противостоит так называемому петринизму (от имени апостола Петра), выражая позицию радикального разрыва. В философском романе В.Ф. Тендрякова "Покушение на миражи", моделирующем ситуацию компьютерной реконструкции земной истории в
условиях изъятия из контекста ключевой фигуры - Иисуса Христа,
роль последнего изоморфно воспроизводит П. А.А. Грицанов
