(род. 8 янв. 1632, Дорфхемниц - ум. 26 окт. 1694, Берлин) - нем. правовед и историограф, профессор естественного и народного права в Гейдельберге, Лунде (Швеция), затем придворный историограф в Стокгольме и Берлине. Находясь под влиянием Гуго Гроция и Гоббса, Пуфендорф придал естественному праву ясную и доступную изучению форму. Подобно естественному нравственному закону, естественное право покоится на божественной воле, но, несмотря на это, должно быть выведено из разума. Право обусловливается потребностью в блаженстве и стремлением к самосохранению. И хотя фиктивное "естественное состояние" не было войной всех против всех (как утверждает Гоббс), но оно было неустойчивым состоянием, для уничтожения которого люди и закладывают основы прочного государства (теория договора). Его учение служило обоснованием государственного абсолютизма того времени. Осн. произв.: "De jure naturae et gentium", 1672; "De officio hominis et civis juxta legem naturalem", 1673. В произв. "Du habitu christianae religionis ad vitam civilem" (1687) Пуфендорф выступает за свободу вероисповедания.