- англ.
философ,
логик, социолог-моралист, общественный деятель. Р. внес значительный вклад в
развитие совр, математической логики. Им была развита
логика отношений, усовершенствован
язык логической символики. В начале столетия Р., открыв
логический парадокс (получивший его имя) и разрабатывая т. наз. теорию дескрипций, совместно с Уайтхедом предпринял вслед за Фреге попытку логического обоснования математики (
Логицизм). Его перу принадлежит ряд работ по философским
проблемам естествознания и много эссе на различные социологические темы. Р. считал, что
философия нанимает “ничейную землю” между наукой, религией и обыденным
сознанием, а
сущностью философии выступает
логика,
логический анализ. Р. был одним из основоположников англ.
неореализма. а затем “нейтрального
монизма” и “логического
атомизма” как разновидности
неопозитивизма. В решении осн.
вопроса философии воззрения Р. претерпели эволюцию от объективного к субъективному
идеализму и позднее — к умеренному
агностицизму юмистского толка.
Человек, по Р., имеет дело с чувственными данными, за к-рыми находятся не то независимые чувственные
элементы (“сенсибилии”) не то “
факты” или
агрегаты “фактов”.
Факты нельзя считать ни физическим, ни психическим — они нейтральны (“нейтральный монизм”). По Р., на
этапе “нейтрального монизма” то, что эмпирически подтверждается, следует относить не к области чистой физики, а к сочетанию физики с психологией, к-рую он рассматривает как существенную составную часть всякой эмпирической науки. Р. отвергал материалистическую теорию отражения, был противником религии. Являясь активным борцом против
фашизма, поборником мирного сосуществования государств, Р. наряду с Эйнштейном, Жолио-Кюри и др. учеными был инициатором Пагуошского движения, международных встреч ученых, выступающих за мир и научное сотрудничество. Большое
значение в совр.
условиях имеет выдвинутая в Манифесте Р.— Эйнштейна (1955)
идея о необходимости мыслить по-новому в ядерный век. Осн. соч.: “Наше
познание внешнего мира” (1915), “Исследование значения и истины” (1940), “Человеческое познание, его
сфера и границы” (1948) и др.
