— фр. философ, сочетавший материалистические взгляды с элементами деизма. Идейный источник его воззрений — учения Дакка и Кондильяка. испытал также влияние Лейбница. Р. полагал, что в основе мира лежит материальная субстанция, бесконечная в пространстве и времени. Несмотря на разнообразие природы, по Р., возможно, тем не менее раскрыть в ней всеобщую связь и гармонию, к-рые определены принципом причинности. В понимании последнего Р. сближался с позицией Юма. Элементарными кирпичиками мироздания считал анималькулы -мельчайшие живые корпускулы. В объяснении фактов сознания придерживался позиции гилозоизма. Согласно его теории познания, единственным источником знаний являются ощущения. Различал три вида познания - ощущение, рассуждение и интуицию; три типа достоверности — чувственную демонстративную и интуитивную Идеи рассматривал как “концентрат” ощущений, копии объектов, критиковал идеализм Платона, был убежден в беспредельности человеческого познания. Осн. соч.— “О природе” (1761-66).