- ересь. распространенная в Новгороде и Пскове в 14—15 вв. (название, вероятно, связано с обрядом пострига в причетники, или, по церк. терминологии, «стрижники», — низш. духовный сан). Соц. состав (низш. духовенство и горожане) предопределил народный характер движения. Возглавили С. дьяки Карп и Никита, казненные в 1375 как еретики. Стригольники оспаривали божеств, происхождение и природу таинства священства и на этом основании отвергали иерархию церк., а также таинства причащения, покаяния, крещения. С. выступало за предоставление мирянам права проповедования. Т. обр., программа С. сближала это движение с городскими ересями Зап. Европы, т. к. требовала «дешевой» церкви, упразднения духовенства как особой корпорации и передачи его функций мирянам, предвосхищая тем самым требования Реформации.