- мистич. направление в
исламе. Название происходит от араб. суфи, что переводится как «шерсть». Первоначально су-фии, т. е. «одетые в шерстяной плащ», проповедовали идею полного отречения от
индивид, воли. Затем развивается
учение о мистич. любви с использованием сим-ьолики классич. перс. поэзии. Впоследствии С. приобретает более спекулятивный и пантеистич.
характер, сохраняя
квиетизм и чаоожность. Для эволюции С. важны внемусульм. тенденции.
Христианство в лице отшельников и неортодокс, сект оказало большое влияние на С. Сильным было и воздействие
буддизма. Чаще всего выделяют 4 ступени С.: 1) «
шариат» — неукоснит. исполнение законов мусульм. религии; 2) «тарикзт» - чериод .юслушничества в роли «
мюрида лри авторитарном суфийском ..с.-арце» (
шейхе, пире);
стремление путем молитвы и напряженного созерцания, а также радений убить личную волю: 3) «мари-фат» -
познание не умом, а сердцем единства Вселенной з боге 1мир - это
эманация бога), равен-.тво всех религий (одинаковых лучей единого солнца),
относительность добра и зла; 4) «хакы-хат» (
истина) — полное отождествление познавшего с божеством. С. оказал влияние на все области духовной жизни мусульм. Востока - релит,
догматику, философию, этику, лит-ру, поэзию.
