Речь — – “артикуляция понятности”, экхистенциал, “равноисходный”, с расположением и пониманием. Понятность бытия-в-мире членораздельна еще до толкования и выговаривает себя как речь. В речи присутствие самовыговариватеся, , поскольку в ней выявляется его...

Решимость — – готовность человека быть самим собой, его “бросание на себя самое свое бытие”. Сопровождается молчанием и ужасом.

Судьба — – ситуация, в которой присутствие отдает себя во власть одновременно унаследованной и избранной возможности. “Собственные” то есть соответствующие самой сути присутсвия возможности всегда не случайны и однозначны, судьбя есть отдача себя под власть...

Толки — – особый способ понимания и толкования повседневного присутствия, основанный на так называемой “вторящей речи”, т.е. речи, отождествляющей реальность с тем, как о ней говорят. Толки беспочвенны и публичны. Толки создают иллюзию легкого понимания...

Речь — – “артикуляция понятности”, экхистенциал, “равноисходный”, с расположением и пониманием. Понятность бытия-в-мире членораздельна еще до толкования и выговаривает себя как речь. В речи присутствие самовыговариватеся, , поскольку в ней выявляется его...

Самость — – способ бытия присутствия, при котором оно соответствует своей природе, то есть самой себе.

Речь — – “артикуляция понятности”, экхистенциал, “равноисходный”, с расположением и пониманием. Понятность бытия-в-мире членораздельна еще до толкования и выговаривает себя как речь. В речи присутствие самовыговариватеся, , поскольку в ней выявляется его...

Отсылание — – бытийная структура сущего как средства, его ориентация на другие сущие (для чего? Для кого? Из чего?) Отсылание конкретизируется через категории полезности (отвечающей на вопрос “для чего), и указывания (см.). Нарушение отсылания вызывает к жизни...

Срыв — – динамика присутствия в падении; присутсвие срывается в ничтожество несобственной повседневности. Срыв для присутствия потаен и истолкован как взлет и “конкретная жизнь”.

Присутствие — - сущее, понимающее бытие. Присутствие, в отличие от других сущих, не только онтично, но и онтологично, т.е. имеет такое бытие, исследуя которое можно понять не только данное конкретное бытие, но саму категорию бытия; быть онтологичным - значит...