- согласно религ. мировоззрению, сверхчувствен,
реальность, противопоставляемая действительному, чувствен, миру и стоящая над ним.
Религия превращает фантастич. существа, свойства, связи в
объект поклонения и объявляет их С. К С. причисляют богов, духов, ангелов, души, чудеса,
провидение и пр. Религия внушает веру в то, что и реально существующие
предметы и лица в результате «дара свыше» могут наделяться сверхъ-естеств. свойствами (
икона,
крест, священнослужитель, чудотворец и пр.). Естеств. мир мыслится производным от С. В
вопросе о путях постижения С. религ.
сознание прибегает к ссылкам на
откровение. Науч.
атеизм на основе
принципа материального единства мира вскрывает несостоятельность представлений о С. Религ.
образы складываются закономерно (см.
Корни религии). Представления о естественном и С. превратно отразили
господство над людьми стихийных природных и обществ. процессов,
наличие областей познанного и непознанного,
различие между
явлением и
сущностью, отдельным и общим, единичными событиями и законами их движения, конечным и бесконечным, чувственно воспринимаемым и умопостигаемым и т. д.