- одно из лаправлений в совр. протест, теологии; крупнейший представитель - П. Тиллих. В работе «Религиозная субстанция культуры» (1959) он обосновывал необходимость диалога христианства с науками и искусством тем, что автономия культуры, утрата ею «религ. субстанции» равнозначна утрате смысла. Церковь должна стремиться не к тому, чтобы возрождать свои «культурные рудименты», а открывать в формах существующей автономно от нее культуры самые глубокие измерения - ее конечный смысл, отношение к безусловному. Целью является теономия, т. е. преодоление противоположности между культурой и церковью. Такая теономная культура, преодолевающая противоречия жизни посредством приобщения к «основе бытия», представляется в Т. к. как «предвосхищение царства божьего».