- у С.Булгакова: "история новейшей философии предстает в своем подлинном религиозном естестве, как христианская ересиология, а постольку и как трагедия мысли, не находящая для себя исхода". Причина - в отрыве познающей мысли от религиозного опыта, который дается при встречах с Богом и позволяет выправить мышление человека согласно Высшей правде. Эта "еретичность" интерпретируется как односторонность и частичность, одномотивность философских систем, соединенная с претензией на объяснение многообразия всего. Однако, невозможно все сущее осмыслить как единую систему, исходя из одного начала. История философии - не только взлеты разума, но и "скорбная повесть о неизбежных падениях и роковых неудачах". Вопреки Булгакову философия ХХ в. не согласилась с безысходностью такой трагедии, нашла силы для самокритики и оставила системосозидание.