- одна из важнейших сфер действия морали, охватывающая все области общественно полезной деятель ности
человека (в первую очередь материально-производительный
труд, а также научную и культурно-просветительную
деятельность, художественное
творчество, деятельность государственного и общественного управления, обслуживания и т. п., поскольку все они также являются отраслями общественного труда).
Понятие Т. н. включает две осн. стороны -
отношение к труду и нормы взаимоотношений между участниками совместной деятельности. Наряду с общими вопросами трудовой морали существуют также специфические проблемы нравственности, связанные с профессиональными особенностями различных отраслей труда (
Профессиональная этика). Нравственную сторону труда определяет прежде всего то, что он есть осн.
условие человеческого существования. Общественная
полезность труда - гл. показатель его моральной
ценности и источник нравственных отношений, складывающихся в
процессе труда. Т. н., имея исторический
характер, обладает рядом особых черт в
условиях различных общественно-экономических формаций. При первобытнообщинном строе трудовые взаимоотношения складывались в осн. по принципам простой кооперации (объединения членов рода для выполнения одной операции, напр. на охоте) и разделения труда между полами и возрастными группами. В этих условиях в
отношениях между членами рода решающее
значение имеет слаженность усилий, полное
подчинение каждого человека общим правилам совместной деятельности, указаниям старейшин, жесткое ограничение свободы действий и потребностей
индивида.
Необходимость повседневно бороться с силами природы и постоянные лишения диктуют людям
потребность в воспитании физической выносливости, стойкости, смелости и дисциплинированности. С разложением родового строя, в условиях натурального и мелкотоварного хозяйства трудовое сотрудничество ограничивается в осн. рамками отдельной семьи. По мере развития промышленного производства и обобществления труда возникает необходимость в тесном сотрудничестве большого количества работников. Сам характер промышленного труда порождает потребность в установлении отношений трудовой солидарности между рабочими. Требования солидарности совпадают с интересами самих рабочих прежде всего в их совместных действиях против
капитала (забастовки, стачки, революционные выступления), к-рые уже выходят за рамки трудового процесса и связаны с его прерыванием. Однако, поскольку обобществление труда происходит в рамках капиталистических отношений, трудовая
солидарность подрывается эксплуатацией и порождаемой частнособственническими отношениями конкуренцией между рабочими. Лишь в условиях
социализма создаются необходимые предпосылки для беспрепятственного развития трудовой солидарности, поскольку цели общественного производства совпадают с коренными интересами самих тружеников. Это способствует установлению отношений взаимопомощи и социалистического соревнования в процессе производства. Труд на
благо об-ва в условиях социализма формирует в людях высокие нравственные качества -
трудолюбие и
бережливость, а также способствует развитию идейно-политических качеств - идейности, самоотверженности и коммунистической сознательности, обусловливает
развитие подлинно товарищеских отношений между людьми, основанных на взаимном уважении и требовательности, доверии друг к другу и принципиальной критике недостатков. Формирование в процессе труда всех этих качеств и отношений происходит не стихийно, а направляется воспитательной работой Коммунистической партии, социалистического государства, различных общественных организаций (профсоюзов, комсомола и Др.). Это - одно из проявлений комплексного
подхода к воспитанию в условиях развитого социализма. Для коммунистического воспитания, трудового воспитания в частности, большое значение имеет учет всей совокупности нравственных отношений, возникающих в процессе трудовой деятельности (межличностных отношений в
коллективе, конфликтных ситуаций, противоречий между производственными и нравственными установками и т. д.).
Сфера нравственных отношений в труде - осн.
область формирования коммунистической морали.