- соц.-психологич. модификация иллюзорно-компенсаторной функции религии, являющаяся порождением и отражением реального бессилия соц. низов в борьбе против тягот и несправедливостей эксплуатат. общества. У. р. строится на такой мировоззренч. и морально-этич. основе (идеи об относит. ценности земной жизни и абсолютной — загробного бессмертия; неуничтожимости зла на земле, человеч. бессилии и божьем всемогуществе и т. д.), с позиций к-рой причины страданий оказываются либо непреодолимыми, либо несущественными, а сами страдания — оправданными и даже желательными. Т. обр., эта ложная мировоззренч. и этич. ориентация религии вызывает у верующего человека чувства примирения с действительностью, успокоения, надежды. Подчеркивая реакц. роль У. р. в эксплуатат. об-ве, В. И. Ленин указывал: «Утешать раба есть занятие выгодное для рабовладельца, а настоящий сторонник рабов учит их возмущению, восстанию, свержению ига, а вовсе не «утешает» их» (т. 39, с. 140). Реакц. характер У. р. выражается в том, что оно воспитывает в человеке пассивное восприятие действительности, препятствует развитию в нем чувства собственного достоинства, веры в свои силы, отвлекает человека от решения реальных проблем.