(Санскр.) Вторая
ипостась индусской
Тримурти (троицы), состоящая из Брамы,
Вишну и Шивы. От корня виш, "всепроникать". В "Риг-Веде" Вишну не является высоким богом, но просто проявлением солнечной энергии, и описан как "пересекающий тремя шагами семь областей Вселенной, и укутывающий все пылью (своих лучей)". Какими бы ни были шесть других оккультных значений этого утверждения, это относится к тому же
классу символов, как и семь и десять Сефиротов, как семь и три отверстий совершенного
Адама Кадмона, как семь "принципов" и высшая
триада в
человеке и т.д., и т.д. Позднее этот мистический
символ становится великим богом, хранителем и восстановителем, "имеющим тысячу имен - Сахасранама".