- в
концепциях философского
монизма - наиболее общая закономерность существования окружающего мира. Взаимосвязь предметов и процессов действительности существует и обнаруживается только в
процессе их взаимодействия на всех структурных уровнях - от ядерного до метагалактического, т.е. имеет
универсальный характер. Универсальное
взаимодействие тел обусловливает само
существование конкретных материальных объектов и их специфические свойства. В.С.Я. имеет бесконечно разнообразные проявления. Так как каждый
предмет обладает множеством сторон, свойств, а, следовательно, находится во множестве взаимосвязей с другими, возникает
необходимость классификации этих взаимосвязей по различным основаниям; по специфике
механизма осуществления (механические, физические, химические, биологические и социальные), по
формам бытия (пространственные и временные), по степени общности (единичные, частные, общие, универсальные). Различают также связи внутренние и внешние. Внутренние связи - это связи между элементами системного образования, совокупность которых образует его структуру. Внешние связи представляют собой
отношения между данным
явлением и окружающими его предметами, процессами. Выделяют также существенные и несущественные связи. Существенные - это связи глубинные, устойчивые, определяющие специфику данного явления. Особое
место в системе существенных связей занимают закономерные связи, т. к. только
законы дают качественную характеристику явлений окружающего нас мира. Особый вид представляют так называемые информационные связи, которые не ограничиваются рамками вида и популяции,
биоценоза, биосферы и живой природы в целом, а имеют место во всей целесообразно организованной природе, где функционируют кибернетические системы (животное, растение, ЭВМ,
общество на всех уровнях его структурной организации и т.д.). В.С.Я. нельзя понимать упрощенно - как постоянную
связь и взаимодействие любой частицы во Вселенной с любой
другой. Наряду с постоянной связью каждого
объекта с другим, существует также и относительная
автономность и независимость чрезвычайно разделенных в пространстве и времени объектов, особенно если их существование относится к различным историческим
эпохам. Т.В. Самущик
