, «люди божьи», хлысты - одна из форм старого рус. сектантства, возникшая во вт. пол. 17 в. в центр, губ. России среди оброчных крестьян. Основателем христововерия считается костромской крестьянин Даниил Филиппович. По соц. содержанию учение Х-, отличавшееся крайним аскетизмом и мистицизмом, выражало протест части крестьянства против помещиков и правосл. духовенства. X. отвергали авторитет церкви во имя авторитета «св. духа». Их моления (радения) представляли собой коллективные пляски с «хождением в духе», с самобичеванием, глоссолалиями и пророчествами, в результате к-рых верующие впадали в состояние релит, экстаза. Характерная черта первоиач. христововерия -строжайший аскетизм, вплоть до отказа от семьи и брака. Последователи христововерия объединялись в общины - «корабли» во главе с «христами» и «богородицами» (по учению X., Христос может вселиться в каждого верующего). Во вт. пол. 19 в. среди Х. ведущую роль стали играть бурж. элементы, предприниматели, торговцы. В связи с этим в таких течениях христововерия, как «Старый» и «Новый Израиль», происходит ослабление мистицизма и аскетизма, наблюдаются попытки реформировать хри-стововерие по церк. образцу. Царское правительство и правосл. церковь преследовали X. Нек-рые из них (часть последователей «Нового Израиля») эмигрировали в нач. 20 в. в Уругвай. Соцнали-стич. Преобразования в деревне подорвали соц.-экономич. корни христововерия и ускорили процесс его распада. В наст. вр. небольшие группы X. Имеются в Тамбовской, Ростовской обл.. Краснодарском, Ставропольском краях и др. местах. Они ведут замкнутый образ жизни, не участвуют в обществ, производстве.