- доказательство несостоятельности религ. догм и представлений на основе данных естествознания. Прогресс естеств. наук, особенно в Новое время (открытия Коперника, Га-лилея, Ньютона, Ломоносова, Дарвина, Пастера, Сеченова и мн. др.), подрывал основы религ. миропонимания, дал новые аргументы в пользу атеизма. Освобождение естеств.-науч. исследований из-под церк. гнета способствовало формированию материалистич. мировоззрения. Естеств.-науч. предпосылки формирования марксистской философии (открытие клетки, закона сохранения и превращения энергии, эволюц. теория Дарвина) были и естеств.-науч. обоснованиеммарке, атеизма. Е.-н. о. а., использующее данные всех естеств. наук - физики, астрономии, химии, биологии, геологии, медицины и др., - включает разоблачение религ. идей о сотворении мира и человека, душе и загробной жизни, чудесах, сверхъестеств. силах и т. д. В совр. условиях, когда ре-лиг. апологетами предпринимаются многочисленные попытки «согласовать» религию с естествознанием, возрастает роль филос. обобщения естеств.-науч. данных: они могут быть противопоставлены религ. картине мира лишь тогда, когда подняты до мировоззренч. и методологич. обобщения. Е.-н. о. а. должно быть неразрывно связано с историч. и социологич. критикой религии, иначе оно рискует превратиться в просветительство.