Василий III Иванович -
великий князь Московский и всея Руси, сын
Ивана III и Софии Палеолог . Родился 25
марта 1479 г. После смерти наследника
престола - Ивана Молодого , сына Ивана III от первого брака, произошла
борьба за
престолонаследие, из которой победителем вышел
Василий III. Он был назначен сперва великим князем
Новгорода и
Пскова, а потом и соправителем Ивана III, после смерти которого
Василий III беспрепятственно вступил на
престол 27 октября
1505 г. - I. Внешние дела. Василий III продолжал политику отца по отношению к Литве и Польше. Конечной
целью ее было присоединение к Москве всех западнорусских областей, а очередными задачами - присоединение отдельных городов и областей, подчинение пограничных мелких князей, отстаиванье интересов православия в Литовском государстве, в частности - защита сестры великого князя, королевы Елены , от посягательств на ее веру и
признание со стороны Литвы и Польши
титула Московского великого князя - ""
Государь всея Руси"". После смерти короля
Александра был избран на литовский престол
Сигизмунд. Он предъявил требование о возвращении занятых Иваном III городов, но получил отказ. Вскоре затем перешел на сторону Москвы видный и богатый литовский вельможа
князь Михаил Глинский ;
отряды его и других служилых князей начали воевать литовские земли. Союзники Литвы -
Казань, Крым и
Ливония - не оказали ей помощи, и в
1508 г. по мирному договору (""Акты Западной России"", II, № 43) все приобретения Ивана III остались за Москвой, а все завоеванное Глинским было возвращено Литве. В 1512 г.
Василий III Иванович вновь выступил в поход, осадил
Смоленск, но безуспешно. Только в
1514 г. Смоленск сдался, а вслед затем на сторону Москвы перешел князь Мстиславский. У Орши московские
войска потерпели жестокое поражение от
гетмана князя Константина Острожского. В Смоленске
часть бояр и владыка завели сношения с Литвой, но
наместник князь Шуйский перевешал изменников,
кроме владыки, и отбил нападение на
город, после чего
война велась довольно вяло. В
1517 г. выступил с
посредничеством между воюющими
император Максимилиан через своего посла
барона Сигизмунда
Герберштейна, но неудачно. В 1520 г. было заключено
перемирие на пять лет без размена пленными, но с оставлением Смоленска за Москвою. В
1526 г. возобновились переговоры о вечном мире при посредничестве императора, но при Василии III они так и не привели ни к чему: обе стороны не хотели поступиться Смоленском. Между тем население Смоленска и его области постепенно менялось: местных жителей уводили в московские области, а жителей этих областей переселяли в Смоленск - обычная
мера московской политики. По отношению к Крыму задачей политики по-прежнему было ограждение русских границ от набегов крымцев. Крымцев задаривали ""поминками"" хану, царевичам, мурзам и т. п., подстрекали Крым к набегам на литовские земли.
Литва, с своей стороны, побуждала крымцев к нападениям на Москву. Наиболее значительное из таких нападений было совершено крымцами в 1521 г.; им удалось дойти до Москвы и принудить бояр, ведавших Москву в отсутствие великого князя, откупиться. Воеводе Хабару Симскому, однако, удалось разбить татар у Переяславля Рязанского. Отношения к Казани были очень сложны. Сперва (
1506) пришлось совершить поход против Казани, отложившейся от Москвы. Поход был неудачен, но вскоре Василию III удалось подчинить Казань и ее царя
Мухаммеда Аминя. После смерти последнего (1518) Василий III назначил в Казань царем Шах-Али (Шиг Алея) , но в 1521 г. казанцы его изгнали и пригласили из Крыма Саип-Гирея, избившего немало русских. В 1523 г. Василий III совершил большой поход на Казань и на возвратном пути построил на Суре город
Васильсурск. В 1524 г. совершен новый поход на Казань, приведший к Бегству Саип-Гирея и провозглашению казанским царем Сафа-Гирея. Василий III, с своей стороны, назначил царем сперва вновь Шах-Али, но затем по просьбе казанцев - Джан-Али. При Василии III татарские царевичи продолжали поступать на московскую службу, получая обширные земли. Василий III вел переговоры с Пруссией, приглашая ее к
союзу против Литвы и Ливонии, с Данией, Швецией, Турцией (безрезультатно), с папой (об унии и о войне против Турции). При Василии III начались сношения с Францией и прибыло
посольство от одного из индусских государей,
султана Бабура (
1533). - II. Внутренняя
политика. Задачей Василия III относительно Пскова и уделов по-прежнему были присоединение и
ассимиляция. Для достижения этой цели в средствах не стеснялись. В
1510 г. Псков был присоединен к Москве, и вслед затем псковское население частично удалено в московские земли, а на его место переселены люди из московских областей. Когда последний великий князь Рязанский,
Иван Иванович , захотел освободиться от московской
опеки и завел сношения с Литвой, Василий III переманил на свою сторону видного Рязанского
боярина - Коробьина и, заманив Рязанского великого князя в Москву, заточил его в темницу, а великое
княжество присоединил к Москве. К рязанскому населению был применен обычный прием московской политики. Распрями двух северских князей - Василия Семеновича Стародубского и Василия Ивановича Шемячича Новгород-Северского , Василий III пользовался для того, чтобы крепче держать их под своей
властью. С бездетной
смертью Василия Семеновича
Стародуб был присоединен к Москве; в 1523 г. вызванный в Москву Шемячич был заключен в тюрьму, и его
удел также присоединен к Москве.
Уделы двоюродного брата Василия III, Федора Полоцкого, и братьев его, Симеона Калужского и Дмитрия Углицкого , после их бездетной смерти отошли к Москве. К двум другим своим братьям, Юрию и Андрею Василий III относился недоверчиво; особенно боялся он Юрия, как более даровитого и популярного. Хотя Василий III и заключал с братьями договоры, как равный с равными, и у братьев были еще свои
дворы, свои
служилые люди и военные отряды, однако их положение было очень зависимое. Относительно мелких, так называемых ""служебных"" князей или княжат, сидевших еще в старинных
вотчинах, остатке былых уделов, Василий III держался подозрительно и сурово. Есть основание думать, что он принимал меры к обмену земель, выводя остатки удельного княжья из насиженных гнезд в новые, незнакомые и чуждые им
места. Уничтожались, по-видимому, и укрепления, существовавшие в княженецких вотчинах. Принимались меры вообще против бояр и знатных людей; с них брали ""поручные записи"" в том, что они не отъедут. Василий III явно опасался княжеско-боярского
класса, среди которого заметны следы несомненной оппозиции. Дошедшие до нас данные слишком скудны, чтобы можно было нарисовать картину борьбы разрастающейся вширь и ввысь московской царской власти с
боярством. С боярами Василий III обращался осторожно; ни
один из них, кроме сравнительно незнатного Берсеня Беклемишева , не подвергся смертной казни, и опал было немного. Зато и внимания большого Василий III боярству не оказывал, советовался с боярской думой, по-видимому, более для формы и ""встречи"", т. е. возражений не любил, решая дела преимущественно с дьяками и немногими доверенными людьми, среди которых виднейшее место занимал
дворецкий - Иван Шигона,
подьячий из тверских бояр. Тем не менее сила традиции была такова, что на все видные места в войске и по управлению Василию III приходилось назначать представителей подозрительного ему боярства. - III. Церковные дела. В княжение происходила борьба между двумя церковными течениями - ""иосифлянами"" и ""нестяжателями"", велась борьба с еретиками, и замечалось движение в области церковной мысли и книжности. ""
Иосифляне"" были симпатичны Василию, как сторонники усиления великокняжеской власти, заявившие устами своего главы,
Иосифа Волоцкого , что цари - ""боги"" и ""сынове Вышняго""; но, с другой стороны, великокняжеская власть имела тенденцию к захвату монастырских недвижимостей, и это сближало Василия III с ""нестяжателями"", противниками права монастырей владеть вотчинами. Отношения усложнялись еще личной близостью Василия III к вождю ""нестяжателей"",
Вассиану Косому (см.). Одно
время могло казаться, что ""
нестяжатели"" возьмут верх. Может быть, в связи с усилением ""нестяжателей"" стоит приглашение с
Афона ученого
монаха Максима Грека , внесшего свежую струю в московскую церковную жизнь и ставшего центром нестяжательских и тесно слившихся с ними боярских оппозиционных кружков. С течением времени, однако, естественный союз великого князя и ""иосифлян"" восстановился и укрепился. Когда на митрополию был возведен иосифлянин
Даниил , наступил решительный поворот: суд и
осуждение Максима Грека и Вассиана, а также нескольких других лиц однородного направления, знаменовали победу ""иосифлянства"". Практическим представителем теории ""иосифлянства"" был неразборчивый на средства
митрополит Даниил, оказавший великому князю существенную услугу при аресте Шемячича и при
разводе. Несмотря на союз с ""иосифлянами"", Василий едва ли не первый сделал шаг к подчинению монастырей
надзору светской власти.
Соборы на еретиков и инакомыслящих при Василии III Ивановиче заседали: в 1520 г. - на жидовина
Исаака, в 1525 г. - на Максима Грека и его единомышленников, в 1531 г. - на Максима же и Вассиана Косого. - IV. Семейные дела и
характер. От брака с Соломонией Сабуровой у Василия не было детей, и в 1526 г. он развелся с нею, несмотря на
протесты Максима Грека и некоторых других лиц, постриг Соломонию в монахини и женился на Елене , дочери князя Василия Глинского. От этого брака родились сыновья Иван (будущий
Грозный) и слабоумный дегенерат Юрий . Василий III, судя по рассказам современников, был нрава сурового и крутого; он был типичным московским князем, но, по мнению некоторых историков, без дарований отца. Скончался Василий III от злокачественного нарыва 3 декабря 1533 г., успев постричься в агонии под именем
Варлаама. - V. Источники и
литература (кроме общих трудов по истории России и русской церкви): ""
Полное Собрание Русских Летописей"" (тт. III, IV, VI, VIII, XII, XIII); ""Собрание Государственных Грамот и Договоров"", I - II; Акты Истор. I. Дополнение к Актам Ист. I, Акты Зап. Рос. II, Акты Арх. Эксп. I.
Памятники Дипломатический Сношений, т. I.
Сборник русского исторического Общества, т. 35; Герберштейн ""Rerum Moscovitarum Commentarii"" (пер. Анонимова ""Записки о Московии"", СПб., 1866);
Павел Иовий ""De legatione Basilii M. P. Moscoviae liber"" (пер. в ""Библиотеке иностранных писателей"", изд.
Семеновым); Г.Ф. Карпов ""
История борьбы Московского государства с Польско-Литовским"" (
Москва, 1866); Жмакин ""Митрополит Даниил"" (Москва, 1881). Алексей Елачич.