— (итал. fascio — пучок, связка, объединение) возникшее в 1919 году в Италии политическое движение, заключающееся в объединении политической нации под эгидой государства. Обычно противопоставляется демократическому устройству государственной власти, однако общность черт, присущих фашизму как политическому течению, не исключает существования различных его форм, определяемых часто степенью преобладания политических или милитаристских сил. Преобладание милитаристских сил характерно для военно-фашистских режимов . Слово «фашизм» появилось в Италии, где впервые и возникло фашистское движение, первоначально состоявшее из националистически настроенных бывших фронтовиков. Происходит оно от итальянского слова «fascio», что буквально означает «связка», «пучок». Затем, подобно многим словам политического словаря, оно вошло во все языки мира. Основоположником итальянского фашизма был сын кузнеца, бывший социалист Бенито Муссолини . Фашизм обычно характеризуется следующими чертами (данные характеристики в основном взяты из основополагающего труда Б. Муссолини «Доктрина фашизма» ): 1. Способствует национальной консолидации: существует во имя государства, и возвышает его над личностью, особенно в виде превосходства самого государственного аппарата и слияния народа с ним. 2. Базирует свою власть на едином лидере, вожде. 3. Использует жёсткие методы и современные политические технологии пропаганды и цензуры в борьбе с политическими оппонентами. 4. Выступает за строгую экономическую и социальную регламентацию. 5. Сплачивает производство в корпоративные блоки (корпоратизм). 6. Проводит политику тоталитарного контроля над обществом. 7. Часто добивается серьёзных успехов в экономике и военной сфере . Фашизм как идеология характерна, прежде всего, последовательным гипертрофированным этатизмом, т. е. абсолютизацией роли государства в обществе, политикой активного вмешательством государства во все сферы общественной и частной жизни, фетишизацией властной бюрократической «вертикали», мощным государственным аппаратом подавления нерегламентированной активности граждан. По своей сути фашизм противоположен понятию «гражданское общество». Такое общество есть свободное «горизонтальное» взаимодействие между собой граждан с целью удовлетворения своего общего интереса вне, а возможно даже и против/вопреки «вертикали» государственной бюрократии. Фашизм подразумевает наведение в обществе порядка, возвращение его к традиционным ценностям и вековым устоям. Разумеется, что это сопряжено с ограничением свобод личности. Чем более личность паразитирует на обществе — тем большему ограничению свобод она подвергается. Нежелание поступиться собственным эгоизмом приводит антифашистов к обычному принципу жизни «после нас — хоть потоп» — лишь бы они самолично могли прожить свой век в удовольствиях, а что произойдёт с обществом после того, антифашистов не интересует. В русском языке появление у слова «фашист» таких негативных значений, как «иностранный оккупант», «агрессор», «убийца», «грабитель», «военный преступник», «противник», «смертельный враг, подлежащий уничтожению» обусловлено ходом Великой Отечественной Войны. Эти негативные значения понятий «фашизм» и «фашист» были сформированы не пропагандой и не системой образования, а непосредственным социальным опытом всего населения СССР — участием в войне, оккупацией, пленом, угоном на территорию Германии, гибелью и увечьями близких родственников. Именно этот массовый непосредственный социальный опыт и сформировал тот крайне негативный смысл слова «фашизм», которое приобрело выраженный оскорбительный характер. Однако сегодня слово «фашизм» и однокоренные с ним превратилось в ярлык, который навешивается на оппонентов с целью опорочить и вывести из борьбы. Это вполне согласуется с теорией социальной стигматизации, когда в качестве ярлыков берутся слова, наиболее серьёзно вдавленные в массовое сознание в качестве жупелов. Поэтому пришло время, когда на обвинения в «фашизме» и прочих «экстремизмах» нет смысла реагировать. Произошла редукция смыслов до уровня «сам дурак». Этими ярлыками массово именуют всё плохое, выступающее против всего хорошего. Причём под «всем хорошим», естественно, понимается собственный шкурный (и даже корпоративный) интерес. Обвинение в «фашизме» и «экстремизме» превратилось в ритуальное действо, окончательно оторвавшись от смысловой реальности. Употребление этих обличительных слов нынче не означает ничего, кроме интеллектуального убожества «обличитилей». См. также: антифашизм, антисемитизм, выборы, государственный патриотизм, коммуно-фашизм, красно-коричневые, межнациональная ненависть, нацизм, национал-социализм, политкорректность, расизм, свобода слова, феминизм, экстремизм.