– такое государственное устройство, при котором высшая власть приписывает себе статус наместника Бога в государстве. Граждане явно выраженного теократического государства обязаны признавать главу государства либо «живым богом» определенного пантеона, либо «наместником Бога на земле», либо «первосвященником». Термин «теократия» ввел Иосиф Флавий в сочинении «Против Аппиона», для обозначения государственного строя иудеев. Но не одно древнее иудейское государство было явной теократией, ею были и Древний Египет, где фараон производил себя от божества и осуществлял на земле веления богов, и Римская Империя, где император признавался божеством и т.д. В неявно выраженном теократическом государстве высшая власть только «намекает» гражданам, что ее статус близок к статусу наместника Бога в государстве. Этот «намек» делается особым отношением церкви и священноначалия к высшей государственной власти. Теократия родственна клерикализму и цезарепапизму. Цезарепапизм и клерикализм прекрасно сочетаются. Люди, поверившие в идею теократии, придают государству главнейшее религиозное значение.