- постижение природы феномена через сопровождаемое критической рефлексией интегрирование, эклектику различных традиций, подходов, логик и инструментов, при сохране-нии их автономии в последующем развитии [1999: 35]. Методологический подход к анализу феноменологии социального бытия личности и ее окру-жения, разработанный и развиваемый в работах В.А. Янчука [1998; 1999; 2000]. Суть ее заключается в многоплоскостном, многомерном, разновекторном анализе, создающем возможность качественно иного инсайтирования, предполагающего включение в плоскость анализа аспектов множественности, диалогичности, диатропичности феномена. Становле-ние в позицию оппонента, включение в конкуренцию идей, критическая рефлексия, критическое позиционирование предоставляет возможность остраненного анализа, превращающегося в еще один "вечный движитель" прогресса знания. Речь идет не об интеграции, как неизбежно порождающей тенденцию к монополии истины со всеми вытекающими послед-ствиями, а об именно свободном оперировании разноплоскостным, разно-векторным знанием, связанным с наиболее продуктивно работающими в проблемной области традициями и их инструментарием.Методологический фундамент интегративной эклектики составляют понятия поливариантности истины, онтологического плюрализма, диало-гики и диатропики (см. соответствующие статьи). Интегративная эклекти-ка предполагает привлечение к анализу находок и достижений тех тради-ций, тех подходов, которые наиболее продуктивно работают в конкретной феноменальной области. Интегративная эклектика предлагает механизмы развития психологического знания, в качестве которых выдвигаются: па-радигмальное позиционирование; интегративно-эклектический диалог альтернативных традиций; и критическое рефлексивное позиционирова-ние (альтернативный круг) (см. соответствующие статьи). Эти механизмы актуализируются в ряде необходимых условий, обеспечивающих повышение потенциала продуктивности научного исследования:" Четкое определение парадигмальных координат, в рамках которых про-водится исследование и связанных с ними возможностей и ограничений в экстраполяции результатов." Создание максимальной информационной базы теоретической и эмпири-ческой проработанности проблемной области в разных системах пара-дигмальных координат при наличии таких возможностей и претензий на высокий уровень обобщений. " Прохождение критического рефлексивного круга альтернативного пози-ционирования как условия раздвижения парадигмальных рамок и осво-бождения от предубежденности и перехода на метатеоретический уро-вень более высокого порядка.