(1858-1917) - франц. философ и социолог, создатель франц. социологич. школы (см. Школа социологическая дюркгеймовская). Д. относил к числу общих условий, необходимых для превращения социологии в самостоя тельную науку, наличие особого предмета и ссь ответствующего метода.  В определении предмета социологии Д. шел по пути поисков особого рода реальности, к-рой еще не занималась ни одна из существующих наук. Это реальность "соц. фактов", составляющих систему соц. действительности. Их главные признаки - объективное, независимое от индивида  существование и принудительная сила,  с какой они оказывают давление на индивида. Д. подразделял соц. факты  на морфологич., составляющие "материальный субстрат" об-ва (демографич., экологии, факты) , и духовные, нематериальные - "коллективные представления", составляющие в совокупности коллективное общее сознание.  Базовой теоретико-методологич. концепцией, развиваемой Д. и его последователями, был социологизм  (см.). В теоретич. плане  социологизм в противоположность индивидуалистическим социологич. концепциям  (см. Номинализм  в социологии) утверждал принцип  специфичности и автономности соц. реальности. Об-во, согласно Д., - самостоятельное бытие,  наделенное чертами превосходства над индивидами. В программном произведении "Правила социологич. метода" Д. обосновывал принципы объективизма  и эмпиризма  в исследовании соц. фактов. Главное правило  гласило: "Соц. факты нужно рассматривать как вещи", - что означало признавать их независимое от субъекта существование и исследовать их объективно, как исследуют свой предмет естественные ("позитивные") науки. Соч.: О разделении общественного труда.  Метод социологии.  М., 1991; Социология.  Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995; Самоубийство.  Социологический этюд СПб., 1994; Социология образования.  М., 1996. Е.В. Oairm