- возникли в первобытном об-ве. К их числу относят магию, фетишизм, тотемизм,  анимизм.  Магия  представляет собой совокупность  верований и специфич. (колдовских) обрядов, с помощью к-рых первобытные люди пытались сверхъестественным образом воздействовать на окружающий мир (природу и людей). В магии присутствует вера  в связь между колдовским обрядом и определенными явлениями или собы тиями окружающего мира. Напр., колдун выливая из кувшина воду и сопровождая это действие  заклинаниями, убежден, что тем самым он вызывает дождь. Соц. основой магии является практич. бессилие первобытных людей, к-рое вынуждало их совершать определенные обряды  для воздействия на окружающий мир. Различают несколько видов магии, каждый из к-рых связан с определенным видом деятельности людей: промысловая магия, магия погоды, лечебная магия, вредноносная магия, любовная магия. Фетишизм - форма  первобытной религии в основе к-рой лежит вера в сверхъестественные свойства материальных предметов - фетишей. Первобытный человек  верил, что нек-рые предметы могут избавить его от болезней, предохранить от врагов и т. п. Эти предметы ("талисманы", "амулеты") он тщательно сохранял, совершал с ними культовые действия. Тотемизмом называется сложная система  первобытных верований и обрядов, в основе к-рых лежит вера в сверхъестественное родство  членов определенного рода или племени с определенными животными (реже с растениями) - тотемом. Соплеменники рассматривают отемное животное как своего ближайшего родича. Тотем  выступает как символ  единства рода или племени. С тотемич. верованиями связана сложная система обрядов. В нее входит, в частности, обряд ритуального убийства и коллективного поедания тотема, обычная охота на к-рого строжайше запрещена. С тотемич. верованиями связаны также обряды инициации, ритуально оформляющие вступление юношей во взрослую часть племени. Тотемизм включает также мифы о тотемных предках - полулюдях-полуживотных. В основе тотемизма лежит перенос кровно-родственных связей и отношений между людьми на окружающий мир, в частности на животных. Анимизм (от лат. anima, animus - душа, дух) - вера в существование особых нематериальных сущностей - духов, к-рые управляют определенными стихиями или предметами (духи моря, гор, леса и т. п.). Анимизм включает также веру в существование особой нематериальной души человека, к-рая существует и после его смерти. Формы анимизма весьма многообразны. Нередко он сочетался с др. формами первобытной религии - магией, тотемизмом и т. д. Представление о духах (и душе) постепенно эволюционировали в ходе развития об-ва. Первоначально эти представления носили чувственно-конкретный характер (напр., душа отождествлялась с кровью). Впоследствии эти представления спиритуализировались, душа и дух противопоставлялись материальным предметам как сверхъестественные сущности. Элементы  Ф.р.р. присутствуют во многих современных религиях,  в т. ч. в христианстве, исламе,  буддизме.  Лит.: Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. М., Л., 1959; Сухов А.Д. Философские проблемы тоисхождения религии. М., 1967; Леви-Строс К. Структурная антропология.  М., 1983; Тайлор Э.Б. Первобытная культура.  М., 1989. Д.М. Угринович.