(1842-1904) - русский социолог. История,  по М., управляется стабильными законами, ведающими порядком и сменой фаз историч. движения, они определяют необходимость и направление развития, полагая пределы личности, за к-рые она не в состоянии переступить. Но внутри этих пределов личность  "ставит цели в истории" и "двигает к ним события", иначе говоря, реальное содержание законам истории дает идеал.  Поэтому социология  должна начинать с "нек-рой утопии", т. е. с построения соц. идеала. М. стремится в науке слить "правду-истину", добытую путем беспристрастного, объективного наблюдения, с "правдой-справедливостью", соответствующей нравственным представлениям социолога. Если достижение  "правды-истины" возможно на путях применения объективного метода  при отборе, списании и вскрытии причин явлений, то при их оценке решающее значение  имеет "правда-справедливость". Здесь, по М., суть "объективного метода" в социологии. В центре социологии стоит личность. Поэтому прак-тич. задачей социологии является "борьба за индивидуальность" . М. одним из первых стал рассматривать личность на трех уровнях - биогенном, психогенном и социогенном, пытаясь представить их в единстве. Изучая влияние  обществ. организма на личность, он стремился выявить экономич. принципы,  благоприятствующие развитию личности. В середине 70-х гг. XIX в. М. связывает проблемы "борьбы за индивидуальность" с учением о кооперации, с конца 70-х гг. делает упор на соц. (коллективную, по терминологии М.) психологию, выступающую как основа социологии. Соч.: Что такое прогресс?  СПб., 1869; Герои и толпа.  СПб., 1882; Сочинения. Т. 1-6. СПб., 1896-1897; Последние сочинения. Т. 1-2. СПб., 1905. А.И. Черных